Saturday, 4 July 2009

Orang-orang sok tau

Orang-orang sok tau adalah orang-orang yang gak tau tp merasa tau.
Di antara mereka ada yang sekedar sok tau.
Di antara mereka juga ada merasa lebih tau daripada yang jelas-jelas lebih tau.
Tapi yang paling parah adalah mereka yang udah sok tau trus menyalahkan orang yang jelas-jelas lebih tau, dengan penuh keyakinan.

Orang pertama, contohnya adalah orang yang sok menafsirkan quran/hadits padahal ga punya ilmunya. Orang seperti ini masih dalam batas kewajaran klo ia mau menerima pendapat ulama/ustadz ketika disampaikan padanya. Selain itu, klo skedar menafsirkan sesuatu yang memang sudah jelas ayat/haditsnya dan kebenarannya sudah umum diketahui, tentu tdk termasuk kategori ini. "Sesungguhnya khamr dan judi...... termasuk perbuatan setan"(QS 5:91); ooh, ini maksudnya khamr dan judi itu haram. Ya iyalah :)

Orang kedua, contohnya adalah orang yang sudah disampaikan pendapat ulama/ustadz tentang masalah syariah lalu bilang, "ah, menurut saya g begitu. bagaimanapun maksud dalil B adalah C, apalagi klo pake kaidah bla bla bla...". Lha, emangnya ente belajar dalil n kaidah di mane?

Orang ketiga, contohnya adalah orang yang mengetahui keputusan/pendapat seorang ulama/ustadz tentang suatu hal yang berhubungan dengan urusan agama, lalu mengatakan, "saya yakin dia g punya dalil yang kuat atas keputusan/pendapatnya itu". Parahnya lagi, ketika dikemukakan dalil-dalilnya kpadanya, ia berkata "alaah, paling pinter emang klo nyari-nyari alasan". haahh?!! -_-;

Bukan berarti ulama/ustadz selalu benar. Tapi setidaknya mereka berada pada tempat yang lebih dekat pada kebenaran, terutama menyangkut masalah-masalah syariah. Mereka menguasai bahasa arab, dan telah menghabiskan bertahun-tahun untuk berkutat dengan banyak kitab, dan yang paling penting, mereka lulus diuji oleh guru-guru mereka, para masyaikh, yang telah malang melintang di dunia keilmuan islam.

Orang-orang seperti itu tentu sangat berbeda dengan orang-orang yang mendapatkan pengetahuan islam dari sekedar sesekali membaca buku2 islam (terjemahan pula!), sesekali hadir di majelis ilmu, serta, tidak pernah diuji pemahamanannya!

Friday, 3 July 2009

Bedanya Bahasa Jepang sama Bahasa Cina..

Saya sering nemu orang yang nganggep (tulisan) bahasa cina sebagai (tulisan) bahasa jepang. Sering pula saya ditunjuk tuk bacain n ngartiin tulisan tsb..
"eh, tolong bacain ini dong"
"ini artinya apaan ya?"

Klo bener2 bahasa jepang sih no problemo.. tp seperti saya sebut di atas, sering yg (tulisan) bhs cina dianggap bhs jepang n ditanyakan juga ke saya... ya g mudeng dong.. ^_^;

Sebenernya klo jeli sedikit (g usah banyak2), g susah membedakan bahasa jepang dg bahasa cina. Mungkin anda mau bilang
"ah, itu kan ente yg bisa bahasa jepang, makanya g susah ngebedain.."
Tp anda salah. Klo saya sih g perlu jeli sedikitpun insya Allah langsung bisa membedakan bahasa cina dg bahasa jepang.. :p

Simpelnya, huruf2 bahasa cina lebih rumit daripada bahasa jepang.

Lebih lanjutnya seperti ini:
1. Huruf cina (kanji) merupakan huruf gambar, 1 huruf mewakili satu makna (bukan seperti alfabet).
2. Huruf jepang, selain menggunakan huruf cina, juga memakai huruf bukan gambar (seperti alfabet; tdk memiliki makna perhurufnya).
3. Huruf seperti alfabet tsb disebut katakana dan hiragana. Keduanya jauh lebih simpel daripada huruf cina, sehingga tulisan jepang yg biasanya merupakan kombinasi antara huruf cina dan katakana/hiragana akan segera dapat dibedakan dari tulisan cina.

Contoh tulisan cina:
飾演主人公天下一的松田翔太首次 擔當連續劇主演。曾多次獲得電影新人 獎,作為青年實力派演員地位不斷得到鞏固的他,這次將挑戰偵探一角色。另外,扮演女主角的香椎由宇飾演新人刑 警,還有木村祐一飾演的呆呆警部來對 男主角進行陪襯。可以說是卡司強大。這部被認為不可能銀幕化的推理名作,即將揭開它神秘的面紗。

Contoh tulisan jepang:
にありがちな作品の展開の仕方や、推理作家や読者に対する皮肉を、ユーモアを交えつつ描き出した作品。暗黙の了解となっていて、半ば約束ないし常識になっていることまでも、容赦なく突っ込まれている。また、著者自身推理作家として、作品内で述べた皮肉について「意識している」と語っている

Lebih simpel yg jepang kan?!
(klo g keliatan (jelas), coba ganti encoding browser anda..)

Btw,katanya huruf2 yg memiliki makna/berupa gambar (spt piktograf, huruf cina, dll) bagus tuk otak kanan sedangkan huruf2 yg tidak memiliki makna (seperti alfabet, katakana/hiragana) bagus tuk otak kiri. Saya dah lupa dapet info ini dari mana. Tp klo bener, berarti bahasa jepang tmasuk bhs yg paling bagus buat otak. Krn merupakan gabungan dari huruf berupa gambar dan bukan gambar.

Daftar hiragana katakana






















Contoh kanji (huruf cina) sederhana untuk kelas 1 SD:

























sumber gambar :
http://www.feyrer.de/JP/hk.gif
http://www.akinaiblog.com/media/shop/shop/i/full/poster_kanji-676.jpeg

Tuesday, 30 June 2009

SBFI 9: Wadiah

Seri Belajar Finansial Islami 9
--------------------------------------------------

Secara harfiah wadiah berarti titipan murni. Namanya juga titipan, maka yang bersedia dititipi harus bisa menjamin pengembalian barang yang dititipkan kepadanya.

Dalam praktek perbankan islam, wadiah digunakan dalam akad tabungan. Karena memang "hanya" dititipi, tentu saja nasabah tidak boleh berharap uangnya bertambah banyak. Nitip 1000, ya cuma bisa diminta kembali 1000.

IMHO, inilah prinsip tabungan yang benar. Namanya juga ditabung, masa' mau bertambah. Klo mau nambah jangan ditabung, tapi ditanam, baru bisa berbunga. Tapi tetap harus siap dengan kemungkinan layu sebelum berkembang :)

Lalu, apakah bank yang dititipi boleh mengolah uang yang dititipkan? Jawabannya boleh, selama bank bisa menjamin uangnya bisa dikembalikan kapan saja nasabah memintanya. Akad seperti ini disebut wadiah yadudh-dhamamah (tangan penanggung). Praktek ini berbeda dengan wadiah yadul-amanah (tangan amanah), di mana penitip tidak memberikan izin kepada yang dititipi untuk mengotak-ngatik barang titipan. Jadi, semuanya kembali pada akad antara yang menitipi dan dititipi.

Lalu apakah akad wadiah sama sekali tidak memberikan insentif bagi nasabah? Jawabannya belum tentu. Hal tersebut kembali pada kebijakan bank. Sebagai rasa terimakasih telah diizinkan mengolah uang titipan untuk usaha, pihak bank tidak dilarang memberikan insentif (hibah) YANG TIDAK DISYARATKAN SEBELUMNYA dan TIDAK DITENTUKAN BESAR NOMINAL/PERSENTASENYA kepada nasabah. Hibah ini bisa juga terkadang tidak diberikan dalam suatu period, jika bank memang berkehendak demikian.

Kalaupun tidak mendapat insentif berupa uang, sebenarnya pihak nasabah tetap diuntungkan karena uangnya dijaga oleh bank, dan mendapat berbagai macam fasilitas seperti ATM, dsb. 

Thursday, 25 June 2009

SBFI 8: Musharakah

Seri Belajar Finansial Islami 8

Berbeda dengan mudharabah, kata musharakah sulit ditemukan dalam literatur2 fiqh klasik. Dalam literatur fiqh klasik hanya ditemukan kata shirkah (serikat; partnership). Musharakah sendiri merupakan ungkapan keuangan syariah kontemporer yang menunjuk salah satu bentuk shirkah, yaitu shirkatul-amwal (shirkah harta/modal).

Sama dengan mudharabah, musharakah adalah produk keuangan islami yang menggunakan prinsip bagi hasil. 2 Produk ini bisa dibilang yang paling terkenal di antara produk-produk dengan prinsip bagi hasil.

Model kerja musharakah pada dasarnya tidak jauh berbeda dengan mudharabah, sehingga terkadang ada yang memasukkan mudharabah dalam pembahasan musharakah (shirkah).

Perbedaan musharakah dengan mudharabah adalah pada poin kontribusi modal. Dalam musharakah kontribusi dana dan kerja bisa datang dari masing-masing pihak sekaligus. Sedangkan dalam mudharabah, kontribusi dana datang dari satu pihak, dan kontribusi kerja datang dari pihak lain.

Secara umum musharakah bisa diartikan sebagai kerja sama usaha antara 2 pihak atau lebih di mana masing-masing pihak memberikan kontribusi modal dengan kesepakatan bahwa keuntungan dan resiko ditanggung sesuai rasio yang disepakati.

Salah satu hal yang perlu diperhatikan adalah, terlarangnya memberikan keuntungan pasti dalam musharakah. Karena yang ditanggung bersama bukan hanya keuntungan tapi juga kerugian. Bahkan pemberian keuntungan secara pasti seperti itu merupakan bagian dari riba, karena ia adalah penghasilan tanpa iwadh (padanan usaha yang sesuai).

Btw, musharakah (shirkah) merupakan akad yang mendapat perhatian khusus dari Allah azza wa jalla. Dalam hadits qudsi riwayat Abu Dawud disebutkan, "Allah berfirman, 'Aku adalah pihak ketiga dari 2 orang yang melakukan shirkah, selama salah satunya tidak berkhianat'"

Wednesday, 24 June 2009

dinar

Sejarah telah membuktikan bahwa emas dan perak merupakan alat tukar paling stabil yang pernah dikenal di dunia. Sejak awal sejarah Islam sampai saat ini, nilai dari mata uang Islam yang didasari oleh mata uang bimetal ini secara mengejutkan sangat stabil jika dihubungkan dengan bahan makanan pokok. Nilai inflasi mata uang ini selama 14 abad lamanya adalah nol. Adakah mata uang lain yang stabil seperti itu saat ini?Direktur Wakala Induk Nusantara, Zaim Saidi, menuturkan, mata uang dirham (perak) dan dinar (emas) memiliki banyak keunggulan dibandingkan berbagai macam mata uang yang kita kenal dan gunakan saat ini. Menurutnya, sepanjang zaman, di mana pun, harga komoditas dan jasa hampir tidak berubah bila ditakar dengan emas atau perak. Harga barang dan jasa dapat dibeli dengan tingkat harga yang stabil. ''Artinya, (mata uang) dinar dan dirham ini tidak terkena inflasi,'' kata dia kepada Republika .Contoh dan bukti yang paling autentik yang bisa kita temukan, ungkap Zaim, adalah dari hadis Rasulullah SAW sendiri yang menginformasikan pada kita bahwa harga seekor kambing di Madinah di abad ke-7 M adalah 0,5-1 dinar. Harga seekor kambing ini jika dikonversi ke dalam nilai tukar rupiah saat ini setara dengan Rp 750 ribu-Rp 1,5 juta.Dalam sebuah riwayat lain, diceritakan bahwa Khalifah Umar bin Khattab memberikan nasihat kepada para sahabatnya tentang ekonomi keluarga. ''Jangan kalian makan telur. Sebab, jika salah seorang di antara kalian makan telur, sekali makan telur itu sudah habis. Tapi, jika telur itu ditetaskan dan dipelihara, itu akan melahirkan seekor ayam hingga bisa dijual seharga satu dirham.''Dari riwayat ini, diketahui bahwa pada tahun 640-an M, harga seekor ayam di Madinah adalah satu dirham. ''Hari ini, hampir 14 abad kemudian, di Jakarta, harga seekor ayam juga tak lebih dari satu dirham, yang nilai tukarnya dalam rupiah adalah sekitar Rp 30 ribu per dirham,'' ungkapnya.Informasi lain yang bisa didapat adalah saat Khalifah Umar memberikan upah seorang guru di Madinah sebesar empat dinar per bulan. Upah tersebut jika dikonversi ke dalam nilai tukar Rupiah setara dengan Rp 6 juta. Selain tahan...

Kitab Sembilan Imam Hadits -

http://www.telkom-hadits9imam.com/
Subhanallah... situs yang sangat bermanfaat.
Semoga Allah memberikan pahala yang besar bagi penyusunnya...

Tuesday, 23 June 2009

Idul Fitri jadi hari libur di New York

Berita agak telat.. ^_^;

-----------------------------------------------

JAKARTA – Dewan Perwakilan Rakyat Kota New York, Amerika Serikat, menyetujui Idul Fitri dan Idul Adha dimasukkan dalam kalender hari-hari libur sekolah di kota itu, seperti Natal pada agama Kristen dan Yom Kippur dalam agama Yahudi. "Alhamdulillah, dengan suara mayoritas, hanya satu suara yang menentang, resolusi tersebut diterima secara mutlak. Hari Kamis, 18 Juni 2008, merupakan hari bersejarah bagi komunitas Muslim di Kota New York," kata anggota Dewan Muslim Kota New York asal Indonesia Syamsi Ali yang menghubungi di Jakarta, Jumat (19/6)
--------------------------------------------------
lengkapnya
link