demokrasi ada dalam islam?

Demokrasi yg saya maksud di sini adalah satu orang satu suara (ulama dan non ulama sama saja). Ternyata ada yg menyebutkan bahwa hal ini pernah dipraktekkan di zaman sahabat...
Saya jadi merasa perlu memikirkan ulang tulisan saya di postingan bbrp waktu yg lalu nih....

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Satu Orang Satu Suara (Ulama dan non-Ulama sama saja)
Oleh: Abduh Zulfidar Akaha

Sebelum wafat, Amirul Mukminin Umar bin Khathab RA membentuk tim kecil
yang terdiri dari enam orang sahabat yang masih tersisa dari sepuluh
sahabat yang dijamin masuk surga ditambah Abdullah bin Umar. Tim
bertugas memilih salah seorang di antara mereka untuk menjadi
penggantinya. Batas waktu hanya tiga hari, terhitung sejak meninggalnya
Umar.

Tim kecil yang terdiri dari Utsman bin Affan, Ali bin Abi Thalib,
Abdurrahman bin Auf, Thalhah bin Ubaidillah, Zubair bin Awwam, Sa’ad bin
bin Abi Waqqash, dan Abdullah bin Umar –Radhiyallahu ‘Anhum– ini pun
bersidang. Zubair memberikan suaranya kepada Ali. Sa’ad memberikan
suaranya untuk Abdurrahman. Sedangkan Thalhah menyerahkan suaranya
kepada Utsman. Adapun Ibnu Umar, dia tidak mempunyai hak memilih dan
dipilih.

Calon khalifah mengerucut pada tiga orang; Utsman, Ali, dan Abdurrahman.
Tetapi, Abdurrahman mengundurkan diri, sehingga kandidat pun tinggal
Utsman dan Ali. Anggota tim sepakat menyerahkan finalisasi urusan
pemilihan khalifah ini kepada Abdurrahman.

Ibnu Katsir menyebutkan dalam Al-Bidayah wa An-Nihayah, bahwasanya
Abdurrahman menggunakan batas waktu tiga hari secara maksimal. Dia
meminta masukan dari orang-orang Madinah, mana yang mereka pilih antara
Utsman dan Ali. Hampir semua lapisan masyarakat ditanya; sahabat senior,
para tokoh, tentara, laki-laki dan perempuan. Anak-anak yang sedang
belajar di kuttab juga ikut ditanya. Bahkan, orang-orang yang baru
datang ke Madinah serta orang-orang Badui juga turut diminta pendapatnya.

Tidak ada perbedaan dalam “pemilihan umum” yang dilakukan Abdurrahman.
Entah itu sahabat senior, orang Badui, pendatang, laki-laki, perempuan,
maupun anak-anak, semuanya sama; satu orang satu suara. Karena mayoritas
mereka memilih Utsman, maka Utsman pun diangkat sebagai khalifah
berdasarkan suara mayoritas.

Tidak ada seorang pun yang menentang pengangkatan ini. Juga tidak ada
yang mempermasalahkan persamaan suara seorang sahabat utama dengan suara
orang Badui atau antara suara pria dan wanita. Sebagaimana tidak ada
perbedaan di hadapan hukum, dalam memilih pemimpin pun semua orang Islam
sama; masing-masing satu suara. Bagaimanapun, perbedaan derajat ulama
dan non-ulama atau antara orang bertakwa dan tidak bertakwa adalah di
hadapan Allah, bukan di hadapan manusia.

Wallahu a’lam bish-shawab.