Bolehkah Menunjuk Pemimpin Berdasar Keturunan?

Lanjutan tulisan berikutnya... setelah saya membuka-buka buku as-Siyasah Asy-Syar'iyyah-nya Ibnu Taimiyah..

Saya tidak sedang mengkritik ulama di Saudi, tapi saya mencoba membahas sistem pemerintahan yang digunakan Saudi. Dan, rasanya kurang tepat jika yang ingin mendukung Saudi menggunakan alasan pembelaan terhadap "negeri para ulama" sedangkan "negeri para nabi", yaitu Palestina dibahas secara blak-blakan keburukannya (saya sangat setuju dg "no body is perfect")

Berikut ini beberapa kutipan yang saya ambil dari buku tersebut di awal, agar menjadi jelas bahwa kata2 "di Saudi tidak ada kemaksiatan yang nyata" itu kurang tepat. No body is perfect.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

"Siapapun yang membebankan suatu tugas kepada seseorang (dalam sebuah amal) untuk sekelompok manusia, sementara dia mendapatkan dalam kelompok tadi yang lebih baik dari orang yang dipilihnya itu, maka dia telah berkhianat kepada Allah, kepada Rasul-Nya dan kepada kaum Muslimin" (Hr. Al-Hakim dalam shahihnya)

Sebagian ulama meriwayatkan, bahwa  hadis tersebut di atas adalah ucapan Umar radhiallahu anhu kepada putranya Abdullah bin Umar.

Sementara itu, Umar bin Khaththab sendiri mengatakan, "Siapa saja yang mengangkat seseorang untuk perkara kaum Muslimin, tatkala dia angkat orang tadi karena cinta dan unsur kekerabatan, dia telah berkhianat kepad Allah, Rasul-Nya, dan kaum Muslimin."

Pengangkatan pejabat untuk mengurusi perkara kaum Muslimin ini mutlak harus dilaksanakan. Oleh karena itu perlu dilakukan pilihan yang amat selektif bagi orang-orang yang pantas (al-mustahiqqin) untuk memangku jabatan tersebut...

(hlm. 4)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Apabila mengalihkan suatu jabatan dari seseorang yang sebenarnya lebih layak dan tepat untuk mendudukinya kepada orang lain karena faktor ikatan kekeluargaan, loyalitas atau persahabatan, atau kesamaan asal daerah (balad), mazhab, satu aliran, atau satu suku bangsa seperti Persia, Turki dan Romawi, atau karena adanya uang sogokan (suap), ataupun kepentingan-kepentingan tertentu, atau sebab-sebab yang lain, merasa iri terhadap orang yang lebih berhak dan layak menduduki posisi tersebut. Semuanya merupakan bentuk pengkhianatan kepada Allah, Rasul-Nya, dan kaum Mukminin. Hal ini tergolong larangan sebagaimana tercantum dalam firman Allah, "Wahai orang-orang beriman, janganlah kalian berkhianat kepada Allah, Rasul dan berkhianat pada amanat-amanat yang diberikan kepada kalian, padahal kalian mengetahui. Dan ingatlah bahwa harta-harta kalian dan anak-anak kalian itu dapat menjadi fitnah bagi kalian. Dan sesungguhnya di sisi Allah ada pahala yang besar." (QS.al-Anfal:27-28)

(hlm. 6-7)

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Pengkhianatan kepada Allah, Rasul-Nya, dan kaum muslimin.... Apakah ini bukan suatu kemaksiatan yang jelas?

Jelas sudah bagi kita bagaimana pemerintahan itu ditunjuk di zaman khulafaur-rasyidin. Abu Bakr menunjuk Umar karena kapasitasnya, dan Umar menunjuk orang-orang untuk memusyawarahkan siapa pemimpin setelah beliau. Tidak ada dalam risalah yang sempurna ini penunjukan seorang pemimpin berdasarkan keturunan. Dan penunjukan yang demikian itu (berdasarkan keturunan) telah dijelaskan keburukannya oleh Ibnu Taimiyah yang secara tersirat disetujui oleh kutipan yang saya ambil dari Imam asy-Syathibi dan Ibnul Qayyim di tulisan sebelum ini.

Saya tidak berpendapat sistem kerajaan itu secara mutlak haram, karena itu saya mengubah judul tulisan kali ini agar lebih jelas poin yg ingin saya bahas.

Jika memang sang anak memiliki kapasitas yang sesuai, maka penunjukan itu tidak mengapa. Dan Allah telah menganugrahkan kapasitas ini kepada Nabi Daud dan Nabi Sulayman. Tapi bukankah telah jelas bagi kita, bahwa sistem kerajaan yang berlaku di negara-negara Islam sekarang menunjuk rajanya melalui keturunan dan bukan kapasitas? Yang mana penunjukan seperti itu merupakan pengkhianatan kepada Allah, Rasul-Nya, dan kaum Muslimin.